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2011年1月3日:社会“病了”!  

2011-01-03 18:25:55|  分类: 社会人文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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                之前,看到我们的教育把鲁迅、朱自清以及《谁是最可爱的人》从语文书中赶跑了。现在又看到了我们的教育把“昔孟母,择邻处”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”等句子从《三字经》中删除后再让学生们诵读。赶跑前者的理由是“内容不合时宜、跟时代脱节”等,删除后者的理由是“价值观有问题”。而所有的这一切都让我情不自禁的回想起我的青少年时代,并沉重的思考着这样一个问题:“我们的语文教育怎么了?”。

                 回想上世纪七、八 十年代,当时的我正在读小学和中学,语文老师在讲解鲁迅的杂文和朱自清的散文时,虽然也有讲到文中对当时社会弊端的抨击,但更重要、更多的是给我们讲“鲁迅杂文和朱自清散文”中的写作技巧,以及如何运用这些技巧才能使你写的文章能有“妙笔生花”的功效。那时,我知道了“呐喊”一词的含意。另外,在讲解《谁是最可爱的人》时反复告述我们,作者是怎样运用写作技巧来衬托出“为保家卫国而献身的人永远是最可爱的人”这一主要观点的。难道我们现在学语文就不需要学这些写作技巧了吗?难道他们这些写作技巧放在当今之社会已算不上是一流的写作技巧了吗?难道“为保家卫国而献身的人永远是最可爱的人”这一观点已不适合当前的时代?难道他们文中的观点就不能让我们有所“居安思危”?难道没有居安思危的社会能长久的和偕?。。。。。。我搞不懂,真的搞不懂!

               再回想我们价值观的形成,那是要通过学习、引导、比较以及与社会磨合,然后才慢慢形成的。而我们现在的教育把不认同的观点删除,把自以为是的观点硬塞给学生,那么,我想请问这样的学生会有自我分辩的能力吗?这样的学生会有免疫力吗?难道思想靠禁锢就可以封闭住吗?什么是学习和教育?比如,认为“昔孟母,择邻处”暗藏了“环境决定一切的意思”,而在现代社会,人要学会适应环境、学会与人和睦相处,因此就将其删之。那么,我想请问:“环境是个外因,自我是内因,外因虽不能决定内因,但确实可以影响内因,这是一个普通的哲学道理。假如担忧学生们会偏解的话,完全可以在讲解时加点哲学的内容,让学生们能彻底理解和明白个中的道理,同时,以后碰到类似的问题还能够用些哲学的思维进行自我辩别,难道这样不是更好吗?象现在一删了之,这是对学生,对下一代教育负责的态度吗?我们的教育到底是为了开启民智还是为了愚民呐?”。。。。。。我疑惑了,真的疑惑了!!

               想当年,学习孔子,孔子说:“以直报怨,以德报德”,而我们学到的却是象现在那样改过了的“以德报冤”,结果,我们这一代对社会,我们的国家对世界都奉行着“以德报冤”。然而,事实证明“以德报冤”对社会,鲜有成功者。“以德报冤”对世界,造成了中国善良的人民勒紧了裤带为世界奉献了无数的财富,却鲜有知恩回报者,但不乏恩将仇报者,为何?

              再看到前不久罗援少将撰写的“中国需要尚武精神”一文中曾指出,有一个日本学者到中国某大学作演讲调查时提问:“有谁知道黄继光、邱少云?”。结果,很多大学生或不知道,或莫明。而举手知道者却说:“哦,是这两 傻B 啊!”。看罢,我不禁痛心语塞,我们的教育怎么了?我们的社会怎么了?我们的社会:“病了”!!!

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